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躺下就睡着,学习工作时不受噪音影响的人,都是狠人!
这样的人内心强大,淡定从容,很少受到外界环境的影响,做人更加专心,做事的效率更高,因此更加能够成事。
人生很短,人的精力也很有限,每天能够有效利用的时间也屈指可数,如果还心猿意马,胡思乱想,不能全神贯注、集中注意力,就必然难以成事。
就如曾国藩在家书中所写:
凡人做一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一事无成。
人生,看似是我们与外界的斗争,实则是我们与自己的内心较量:当你自律,人生为王;百种弊病,皆有懒生。
一个人如果情绪容易波动,很难静下心来,总是受到外界环境的影响,那么他必然在心智上存在着严重的“内耗”,效率低下,做人多疑,做事又三心二意,心浮气躁,福气也浅薄。
真正的“狠人”,往往有这三个特征,很少受到外界影响。
1、真正的狠人,为而不争,
肉弱强食,争强好胜,是包括人类在内的所有动物的一种本能。
但是,争赢了只是一种小聪明,不争才是大智慧,有大收获。
有个人去找孔子请教问题,在大院门口看见了孔子的弟子子贡。
子贡问对方:“有什么事需要向我们老师请教?”
那人答到:“我想请教一年有几季?”
子贡说:“这个问题我知道,一年有四季。”
那人说:“不对,一年只有三季!”
然后两人争论不止,孔子听到声音,从院内出来。
子贡主动讲明原委,还让孔子评理。
孔子先是笑而不答,然后对两人说:“一年的确只有三季。“
来人听后,觉得自己争赢了,大笑而去。
等到来人走后,子贡连忙问老师:“这与您所教有别啊,且一年的确有四季啊!
“这一年到底应是几季?”孔子答:“四季!”
子贡不解。
孔子解释道:“此一时彼一时,刚才那人一身绿衣、面容苍老,它分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?
所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个乖,得了大便宜。”
真正的狠人,总是为而不争,不与层次低的人争辩,因为那是浪费时间和精力。
正如庄子所说:
不要跟夏天的虫子谈冰,因为它的眼界受着时令的制约;不要跟井底之蛙谈大海,因为它的眼界受着狭小居处的局限;不要跟凡夫谈高深的道的学问,因为他的眼界受着所受教育的束缚。
遇事不与人争执的狠人,少给自己树敌,少让自己心里不痛快,韬光养晦,腾出宝贵的时间和精力,再去做更有意义的事情。
一个小伙子在街头接受采访,被问到:请问你是怎么减少生活中的烦恼的?
小伙子淡定回答:不要跟愚蠢的人发生争执就好了。
采访的女生质问道:我觉得你说得不对啊!因为。。。
小伙子马上回话道:哦,你说得都对!然后转身离去。
就这样,小伙子以高情商的方式结束了一段低层次的对话,巧妙化解了一场不必要的争执。他这样的人,就是属于生活中的狠人!
2、真正的狠人,情绪稳定,
一个人的言语如何,命运就如何;一个人的情绪好坏,也正好对应着福与祸。
《易经》云:
变动以利言,吉凶以情迁
,更是告诉人们:管控好情绪,便掌握好了福祸之门。
福气浅薄的人,往往心浮气躁,动不动就大发雷霆,容易感情用事,因此常常人际关系紧张,更容易得罪人。
与人发生矛盾后,他们又感觉后悔与愧疚,甚至是自责。如此这般,明知道是错误,还要继续犯错误,这不是对生命的一种严重挥霍与内耗吗?
但是真正的狠人不一样,他们尽量不与人发生半点矛盾,做人做事不伤和气,情绪更加稳定。他们并不是没有情绪,而是懂得及时管控好不良的情绪,总是把事情往好处发展。
杜月笙曾经说过“
人群中,最安静的人,往往最厉害
”,这句话很有道理。
因为越是聪明厉害的人,越是懂得内藏真气,不露锋芒,继而长保情绪稳定,做人做事无往不利,正所谓是:夫唯不争,故天下莫能与之争。
就如金庸先生在《倚天屠龙记》所写:他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江;他自狠来他自恶,我自一口真气足。
3、真正的狠人,不抑郁
有些人,动不动就焦虑抑郁、多愁善感,实则是很不应该,因为这种行为是严重的自我消耗。
人生在世,要处理好各种纷杂的事情,本属不易。
我们还要活在世俗之中,活在他人的眼光与期待当中,本来就压力很大。
如果这个时候还不懂得自我调整,自己心疼自己,那就是太不值得了。
小的时候,看西游记里面的孙悟空,只是觉得有趣、好玩。
但是长大后再看,发现每个人都像孙悟空那样头上戴着“金箍圈”,只不过是个无形的。
如果我们动不动就因为他人的一句不好言语而忧伤,就是让他人给我们戴上了“紧箍咒”;
如果我们自己感觉自卑,情绪消极悲观,就是自己给自己戴上了“紧箍咒”。
人们常说“性格决定命运”,一个人如果像林黛玉那样总是抑郁,总是多愁善感,就是在不断消耗自身元气与能量,束缚自己前行与进步,最终必然是命运不佳
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